九游会网页登录:

  郑振铎一家（左起为女儿郑小箴、郑振铎、郑母郭宝娟、妻子高君箴、儿子郑尔康）。

  “没有，全都捐了。”当记者面临满满两面墙的图书，问起家里还有什么祖传的老物件时，郑源如是答复。

  郑源是现代闻名爱国主义社会活动家、文学家、保藏家郑振铎仅有的嫡孙，也是郑振铎研讨会的参谋。

  10月28日，郑源偕夫人王菁去了一趟南京图书馆，在“墨客报国 文脉薪传——文献保存会搜救珍籍选展”内，他戴上专用手套，悄悄摩挲着一册册古籍。这些珍本经过郑振铎等爱国学者的捐躯护佑，于七十多年前曲折入馆。“亲眼见到祖父当年为之奔波、终究得以保全并入藏国家的宝贵古籍，心里倍感温暖。”

  这是郑振铎等人为公家藏书的一部分。抢救图书的安排建立之后，他便中止了个人保藏。而他本来的个人私藏，也悉数给了国家——新我国建立后，郑振铎将平生所藏657件汉、魏、隋、唐的陶俑等文物，悉数赠予国家。1958年郑振铎因空难去世后，妻子儿女又把他近10万册私家藏书一点点没有保留地捐献给国家。

  任职国家文物局局长时，郑振铎立了一个规则：搞文物和考古的人，自己不能再搞保藏。其时不成文的规则，后来成了文物作业者的从业守则之一。

  除了一套住所，郑振铎还给后代留下了什么？“只要精神财富，”郑源说，“可几辈人都享受不完。”

  作为社会活动家，他是参政党我国民主促进会（简称“民进”）首要创始人之一；作为文学家，郑振铎在散文小说、神话诗篇、社科史传谈论等范畴的创造造就颇高、著作等身，还曾主编《小说月报》，兴办《儿童世界》；作为翻译家，他译介了俄德英美等国家的文学经典，泰戈尔的《飞鸟集》《新月集》更是成为百年来文艺喜好者的必读书目。作家端木蕻良曾点评道：“我国要是有所谓‘百科全书’派的话，那么，西谛先生（郑振铎）便是最杰出的一个。”

  许多人不知道的是，身为我国现代寥寥无几的藏书咱们和文物保藏家，郑振铎的保藏活动，与他的创造编译作业是一起开端的。

  1921年，从北京铁路管理校园（北京交通大学前身）结业，郑振铎来到上海，任职于商务印书馆。他嗜书成癖，常去四马路一带（现福州路）逛旧书店，见到古籍善本，总要翻遍羞涩的腰包，买回家完事。商场里除了旧书店，还有一些古玩店，每逢看到美丽的陶俑，他也不吝倾囊买下。书也好、文物也罢，其时郑振铎只觉得美观，爱不释手，还没有成为他学术研讨的目标。

  尤其是对古籍的酷爱，从中学就开端了。尽管出世在书香门第，可打小就阅历了家道中落、日子困顿，郑振铎保藏的喜好难以得到家庭赞助，在温州老家时总会朝同学借阅古书，使用寒暑假日一本一本完好抄录下来。

  1931年，上海产生“一·二八事故”，商务印书馆被日军摧毁，郑振铎存放在那里的2万余册古籍，随出书社一起灰飞烟灭。1937年，抗战全方面迸发，“八·一三事故”中，他存放于开通书店的1万余册古籍，再次毁于烽火。

  前期保藏的陶俑也遭受了相同的命运。跟着战乱和搬家，更难保存的文玩不是摔碎便是遗散，根本“全军覆没”。最让他痛心的，莫过于一尊唐三彩大马，尔后再没有过如此精巧的物件。只要一件青白釉胡人牵马俑，成了仅有幸存下来的物件。

  楼被炸掉能够再盖，工程破坏还能重建，古玩和文献一旦丢失，死而不能复生。痛定思痛，郑振铎开端想办法，抢救这些宝贵的古籍文物。

  上海沦亡后，文明界许多朋友现已逃难到内陆的云贵川区域，抗日救亡协会的许多同仁也曲折到了陪都重庆和香港，但郑振铎留了下来。那几年，他为了搜救古籍做出了巨大尽力，乃至花光了家中积储，捉襟见肘。

  这一度引发了家庭对立。即使作为大学教授，郑振铎月收入近400银元，可每逢薪酬到手，他总是拉着一车书回家，家中日子从未得到必定的改进。郑源从老一辈口中听到过一些小插曲，“我奶奶是咱们闺秀，也不免有些怨言。”

  郑振铎为国家争购的典籍中，有一套《脉望馆钞校本古今杂剧》。郑源告知《我国慈善家》，这是郑振铎一生抢救的古籍中最重要的一套。宝贵的原因首要在于，此前我国人研讨元明杂剧，只能靠《元曲选》所录入的一百种，而《脉望馆钞校本古今杂剧》录入有242种，其间135种都是人世孤本。

  1958年11月，郑振铎妻子高君箴及家人将郑振铎悉数藏书捐献给国家，文明部给他们颁发了《褒奖状》。

  这套书，他在1930年就开端寻找了。1938年，当得知它散落在旧书商场和古玩商手中，他当即向暨南大学恳求1000银元作为购书定金，却仍是晚了一步，已被别人全数买走。市价本来约3000银元，对方坐地起价直至万元，一下翻了三倍。“就算是万金那也是值得的，它不能用金钱来衡量。”

  价格远远超出郑振铎的才能规模，他之所以坚持要把它买下来，是怕它流落到国外。他先后找到北平图书馆和国民政府教育部，信件频繁恳求援助，却因战役原因未果，最终仍是由暨南大学帮助垫付了这笔巨款。

  在2023年头次呈现在拍卖商场的一本1939年郑振铎日记中，具体记载了他买书的艰难困苦。“靠他个人的力气，究竟无济于事。”郑源说，祖父面临的是包含伪满的华北交通公司、日本军政府、美国国会图书馆及哈佛研讨学社等对手，所以从1939年11月开端，他屡次致电重庆当局拨款抢购文献典籍。

  1940年头，郑振铎和张寿镛、何炳松、张元济、张凤举在上海隐秘建立“文献保存会”，集各方力气共谋书事。接下来的两年里，总共抢救私藏珍本近5万册，其间善本古籍多达3800余种。

  烽火中存下来的典籍，别离藏身于上海的寺庙、香港的大学，也有不幸被敌军抢到日本的。不幸中的万幸，在解放后费尽周章的追索中，分开在日本的古书悉数要了回来。郑源告知《我国慈善家》，追索这些古籍需求完好的来历证明，而确凿的证明竟是出自郑振铎当年的一个习气：每收到一本书，他都要进行编目，具体记载书的时代、版别、尺度，书里印有多少枚章。

  “文献保存会”为国家抢救的善本珍籍，现藏在我国国家图书馆、南京图书馆（原国立中央图书馆）、台北国家图书馆，没有一本丢在故乡之外。

  后来郑振铎宗族捐给故宫博物院的657件文物，很大一部分是1947年之后购得的。解放战役中，古玩大批南迁，其时我国人不是买不起，便是对墓藏有所忌讳，而在外国人看来，像陶俑这样精巧的我国古代雕塑艺术品是必买品。郑振铎知道，那不只是艺术品，它们更反映着从两汉到隋唐的千年文明和实在日子，具有极高的社科研讨价值。

  这些陶俑文物价格极高，怎么办？用郑振铎自己的话说，只好愚公移山。“他只能不断地写书，不断修改和出书图书，就靠这些稿酬，还有东借西凑。”郑源说。

  1958年10月17日，因飞机失事，郑振铎在率我国文明代表团出访途中罹难，没有留下任何遗言。

  沉痛中，夫人高君箴、女儿郑小箴和儿子郑尔康开了一次家庭会议，将郑振铎生前一句“没有一本是归于咱们家人的，这些书归于国家”作为遗志，三人共同决议把94441册中文文献及数千册外文书本全数献予国家。

  今日还有许多人问郑源，这些书价值几许。固然，“10万册旧书放到现在，几十亿都有了；657件文物的评价也是数以亿计。”郑源说，有的保藏家取得一件孤本，或许置之不理、秘而不宣，但祖父搞保藏，文物是为了与民共赏，典籍是为了咱们研讨。家中几代人同祖父看问题的视点是相同的。”

  家庭中传承这样的价值观，也有祖母高君箴的影响。郑振铎夫人高君箴出自书香门第，其父亲高梦旦是民国时期闻名教育家、出书家和翻译家，“高梦旦奖学金”曾赞助钱伟长等科学家进行科研攻关；姐姐高君韦是国内翻译《假设给我三天光亮》《希腊小史》第一人，以她命名的留念奖金也曾赞助过数学家华罗庚弟子闵嗣鹤等人的研讨。

  郑振铎儿子郑尔康出世在战乱时代，少年从军，后从事交际和文学出书作业。退休后，致力于收拾并研讨父亲的著作，掌管修改了《郑振铎全集》，并写下郑振铎列传《石榴又红了》。

  郑振铎曾孙郑炜昊11岁时，一天放学回家惊奇地发现，自己趴着写作业的书桌不知去向。他很快得知，是让爷爷郑尔康捐了。2003年，听闻本籍福州长乐要建博物馆，郑尔康配偶自动联络当地，把传了四代的一整套明代红木家具，无偿转移曩昔。长乐区博物馆建成后，为此专门开设郑振铎展厅，原样复刻了郑家的书房。

  在郑尔康的遗言里，首要的一条，是要把郑振铎用过的笔筒、文明界朋友的名人字画，连同父亲取得的世界奖牌和留念品，一齐归公。妻子朱明磊照办了，遗物现存于温州郑振铎留念馆，那里是郑振铎出世长大的当地。

  2012年郑尔康离世后，五十岁的郑源决议不再经商，专心接手父亲的志业，持续收拾编纂祖父的文明遗产，如《郑振铎画传》以及近年发现的郑振铎1939年日记等。郑源觉得，宗族传承义不容辞，此外，这么做也仍是为了“对前史担任”。

  “市面上总会呈现父亲的手稿、相片，但拍卖行并不担任保真。无心之举也好、成心仿冒也罢，就怕耳食之言。”郑源说，许多物品只消家人看上一眼，真伪立辨。凡是遇到，郑源必定要指出对错，这不只是对祖辈担任，也是对前史实在性的维护。

  郑源常去姑苏，到姑苏必定要到抢救过古籍的“文学山房”买几套书，只为支撑这家百年书店的运营。他还从家里精挑细选少儿读物，整车整车地拉走，捐给偏远区域的孩子，“究竟爷爷是我国儿童文学奠基人之一。”

  现在宗族传承现已到了第四代。郑源之子郑炜昊高中结业到美国进修，后来从事考古学前史文献研讨，曾在美国古根汉姆基金会担任策展作业。疫情期间他决议回国，加入了郑振铎任职过的商务印书馆。

  问起对各自人生影响最大的人，郑源和郑炜昊都一挥而就地对《我国慈善家》表明，仍是郑振铎。

  郑源说，虽然从没见过爷爷，但小时候一向日子在爷爷的“朋友圈”内，比方冰心、雷洁琼、钱钟书杨绛、梁思成林徽因等宗族，遭到的熏陶很深。近些年，又“滋润”在爷爷民国期间的日子作业里，获益良多。

  刚回国那年，郑炜昊策划了“生如夏花”系列郑振铎留念展览，称号取自郑振铎所译泰戈尔诗句“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。展览总共四站，别离在郑振铎等人建议建立“文学研讨会”的北京中山公园、本籍福州长乐、作业地上海图书馆以及出世地温州。

  时空流通，郑炜昊竟面临了曾祖父当年相同的境遇。同为一介墨客，自己的腰包不足以办展，他也是东拼西凑，最终在各方的赞助下，总算得以完结。

  在郑炜昊看来，做这件事不只是为了郑家，更是为了国家。彼时正值疫情刚完毕，人们的精气神需求鼓动，就像1931年江淮洪流后太爷爷捐书赈灾相同。

  “文明的力气应当被人们铭记，它能带给人决心。”郑炜昊说，“中华民族历来就有墨客报国的意气，这是我能做的。”